很多人以为我从我个人经历和光谱，会讨厌B站左小将。这其实是错的。我非常喜欢B站左小将。
很多人知道我很讨厌上一场文革，但是这不代表我会讨厌下一场文革。文革类似于三八大盖，类似于原子弹。掌握在坏人手里就是坏事，掌握在好人手里就是好事。反对上一场文革，不代表反对文革本身。就像你反对日本侵略中国，不代表你要反对枪支，不代表中国人不能拿起枪，不代表中国人不能打回去。
李松坚们拿着文革做武器，打倒了本来的社会贤达。李松坚这一代最没道德的人，同时从上一代和下一代手里夺取财富，拿着钱去供养小三小四，再把社会搞成现在这样子。
李松坚就是日本鬼子，文革就是三八大盖，就是歪把子。李松坚那一代人提出了文革，就像日本鬼子造出来三八大盖。我们要把三八大盖抢过来，再把子弹射向鬼子的头上。绝对没有让李松坚参与文革，而我们自缚手脚的道理。我们要有我们自己的文革，要有我们自己的批斗大会，通过新文革把李松坚这群文革老登都屠了，打倒李松坚，再考虑建设的问题。就像我们要把日本鬼子赶进海里，再考虑战后建设的问题。
我全身心的支持B站左小将。我就是B站左中将，永远站在左小将的一边！
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通过新文革清算旧文革这件事，并不是我发明的。1949年以后的中国历史，我印象最深的，就是文革的海丰。
1920年代，彭湃在海丰搞红色恐怖。跟波尔布特差不多，大规模屠杀海丰人，扬言“要用血液把红海湾的血染红”。彭湃嘴上说的共产革命，实际上做的是宗族屠杀、民族屠杀的反人类罪行。听说彭湃祖上是客家人，然后在1920年代以“农民运动”之名，屠杀其他宗族，然后把其他家的田地占为己有。极其邪恶。
当年海丰人口只有40万人，彭湃杀了超过1万人，5万人逃离家园，很多人跑到了香港和汕头。
到1960年代文革的时候，海丰属于汕头，那些逃难到汕头市区的人，有一些在汕头的体制内，成为文革的革命派，然后回去海丰搞文革。这些人，就是彭湃红色恐怖的受害者，于是他们在文革对邪恶的彭湃家族进行复仇。这是共产党的记载：
1966年6月19日，彭洪从华农校园被拉回海丰，被加上利用职权提高彭湃，贬低毛主席；抬高海陆丰农民运动，贬低井冈山；反对毛主席提倡的人民公社、大跃进。以及地方主义，反对三面红旗，招降纳叛等种种罪名，被长期批斗百余天，返回广州后被免去党内外一切职务，劳动改造。
1967年，反彭分子在海丰进行了长达半个月的围剿，100多名干部群众被杀害。8月26日，他们操纵一些群众组织向各公社发电报，声称维护彭湃烈士英名的干部群众破坏学毛著积极分子大会。于是各公社组织了一支5千人的队伍，持枪武力围剿。被围剿的干部群众上山躲避，澎湃侄儿彭科也在内，但在29日被对方发现。一个姓洪的大喊我要报仇！，将彭科头颅砍下。之后，澎湃的堂弟彭劲、堂侄彭株也相继遇害。
彭湃家族在1920年代杀了上万人，文革时期，复仇的人仅仅杀了100多人，文革比起堪比红色高棉的海陆丰苏维埃，已经非常克制文明。
结果现在，正义的海丰文革还被人批判。到现在很多彭湃系海丰人因为当年汕头革命派的复仇，经常在网络上污蔑潮汕人，仇视潮汕人。看来还是文革的时候清理反革命不够彻底。
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记得我上初中的时候，第一次看到海丰文革历史。当时对我的心理震惊非常巨大。当年文革还是被批判的，从小被灌输的就是文革很邪恶。但是当时看完这段历史，我才意识到文革竟然也是可以正义的。如果没有文革，现在杀人如麻的彭湃家族还在逍遥法外吧。
站在共产党的角度，到底是1966年的文革海丰更革命，还是1929年的红色海丰更革命呢？其实共产党是无所谓的，但是对海丰人民来说却意义重大。当海丰人民在1960年代把彭洪、彭科的脑袋砍下来的时候，海丰才真正地转型正义了吧。
依仗大棒则必被大棒打，这是苏美尔人都懂的。
当然现在的情况就是满腔怒火，不得不发，又回到血海论的问题了，你认同我们需要趟过老登组成的血海吗？
这个世界时时刻刻都在流血，不是好人的血就是坏人的血
前排。我认为新野这个说的没错。文革无疑是失败的运动。一来是极度依赖单一的领袖，领袖的逝世运动就立马叫停；二来是没有达到运动预期的目的，运动后，该倒卖国有资产的依旧倒卖，该窃取财富的依旧窃取财富，培养了一大批叛徒、野种。但是这个运动的意义是仍然存在的，并且极为深远。面对不公和系统性的压迫，汉人必须醒来，必须有两败俱伤的勇气，宁可和压迫我们的杂种们拼的头破血流，也要敢于斗争。
如果文革结束前出生的50多岁的老登全部死光，中国社会将迎来极大的进步。
那不行，我爷爷也在此列😓
但是我感觉很多30-40年代的老人的思维程度好于50-60年代，不知道为什么
你的文章很好。
提个建议，内容不变情况下，标题可以写的收敛些，这样至少可以让文章在公众平台有一些曝光量。
那你打算怎么屠？
我是海丰人，感谢你对彭湃屠杀同乡最后自食恶果科普。
在官方主流叙事里一直大力宣传彭湃，实际上在海丰，像我爷爷那代贫农（1945生人）提到彭湃只有意味深长的笑容和三个字：“彭老虎”。
民间风评与主流叙事完全相反，另一自由派鼓吹的陈炯明在我们当地名声很好，办学办工厂，保护老乡，还做出过强迫让广府佬讲福佬话的搞笑举措（难绷）。
像海丰的文天祥公园就有致公党（海丰人）偷偷捐赠建设的陈炯明雕像，本人了解他的过往也对其十分有好感。
对于彭老虎，用他文集里的几句话来当作评价吧：“从马宫杀到汕尾港，要杀到衫裤红透”（本汕尾人看腿软了，相当于整个汕尾城区），“每个代表都要杀够20人的指标，不够就再分派”
海陆丰还有这么一段啊。说到文革，矫枉必须过正，不过这种手段很难控制。还有这是唯一认过错的地方吧
我惊了，我以为彭湃是好人，是革自己家族的命的革命家，到底哪边是真的。
对图支 我有两个思路
– 一个是屠尽三代以内的关系，对象为官吏及一级关系网，刨坟挫骨扬灰，建万人罪碑
跑出去的，全球追杀，百年有效
过去的黑暗洗不尽,些许清洗但求日后不再
– 一个是酷法追讨:在国内的 已经没落得到天道报应的，族内各人，废其一胫一臂,降为二等公民，持续五代;在国内的，依旧在位者，九族抄家，族内各人，废其两肢，降为二等公民，持续十代;跑出去的，全球百年悬赏，押送司判，数倍家资为其刑期，三代皆刑直至偿清，清后再废其一肢，降为二等公民，持续三代;凡二等公民，刺面于脸，终身佩戴定位，出乡出关皆要担保，没有发展权，直至自绝或罚尽
被孔老二门徒吓晕
每个人都或多或少地觉得可以来一场“正确”的文化革命，但历史上没有一场能够按照计划走到中场。最多只能做到也许最后结果还不赖。革命不是请客吃饭。是严肃的、难以由个人掌握的社会运行机制改变。后果之深远没有任何人能合理地进行规划。
不要支持任何觉得“核武器可以当常规武器用”的人，被支持的人和支持的人一边是疯子一边幼稚，只是不一定哪边是哪边。
文革好，好就好在拳头大的最后能说话。
利益相关：联指后代
其实温和的网路文革也可以，扒出老登门的底裤，线下文革实在是有太多投机倒把分子，带路党，还有一大批特权阶级浑水摸鱼，原子化现在很难进行下去，就怕最后劣币驱逐良币，特权地位再次稳固
左派的问题就是太喜欢整齐划一，太热衷于清除异己。
这世界这么多人，凭什么大家都齐刷刷的一致？这样激烈的、尸山血海的行为，不管是正义报复还是邪恶荼毒，都是可怕的。
上次文革坏，坏就坏在最后被敌人掌握了武器，无论如何，会再来一次文革，让人民理解如何真正当家做主